Englischer Einheitsbrei

Botticinis berühmtes Bildnis der drei Erzengel Michael, Raphael und Gabriel mit Tobias und Hund referiert kein echtes biblisches Thema, denn im Buch Tobit einem nach katholischer Sicht deuterokanonischen nach protestantischer Auffassung apokryphen Buch lesen wir nur von Raphael. So hat man denn auch die Feste der drei Erzengel in vorkonziliarer Zeit (ich meine natürlich DAS Konzil) fein säuberlich getrennt. Gabriel am 24. März, sinnigerweise vor dem Fest der Verkündigung des Herrn, Raphael am 24. Oktober und Michael am 29. September. Michaels Fest ist wohl eines der ältesten Heiligenfeste der Kirche überhaupt, nachgewiesen schon seit dem 5. Jahrhundert.

Die Lesungen, und Gesänge des 29. September verweisen daher auch vorwiegend auf Michael, so daß de facto wenn auch nicht de jure die beiden anderen Erzengel aus dem liturgischen Kalender verschwunden sind. Daß der liturgische Einheitsbrei aber dann auch den heiligen Erzengel Michael in den Hintergrund drängt, ist ein wohl gar nicht so unerwünschter Effekt, denn im Zeitalter der katholischen Warmduscher, Weicheier und Vorwärtseinparker ist ein Erzengel in schimmerndem Harnisch, der dem irgendwiejagarnichtvorhandenen Teufel mächtig aufs Haupt schlägt nicht mehr so ganz passend.

So ist denn ja auch der St. Michel im novus ordo eher unterbeschäftigt. Aus dem Schuldbekenntnis ist er verschwunden, und wird da summarisch unter die "Engel und Heiligen" subsumiert, und das Gebet an Michael, mit dem seit Leo XIII jede Messe endete, und mit dem seit Pius XI um die Befreiung der Welt vor den damals (1930!) sehr regen bösen Geister gebetet wurde, ist seit 1964 mit der berühmt-berüchtigten Instruktion "Inter oecumenici" abgeschafft worden.

Auch Spees Michaelshymne hat man antimilitaristisch/friedenserzieherisch im Gotteslob weichgespült. Statt "Hilf uns hie kämpfen, die Feind zu dämpfen" heiß es nun "Hilf uns im Streit, zum Sieg uns leite", unter peinlichster Vermeidung des Wortes "Feind".

Langsam frag ich mich schon, wes Geist hier waltet.