Rot ist heute die Farbe des Fortschritts.

Wie es scheint, bin ich nicht der einzige Blogozesaner, der am Pfingstmontag nicht zur Messe gehen mag.

Auch Stanislaus zieht es offenbar heute nicht in die Kirche. Die Gründe dafür sind kompliziert zu erklären. Seit ich mich mit Liturgie, insbesondere der nachkonziliaren, befasse, vergleiche ich fast Vergangenes (nun es gibt da ja noch ein paar liturgische Dörfer, die nicht etwa von unbeugsamen Galliern, wohl aber von unbeugsamen Brüdern bewohnt werden) mit  der Gegenwart der römischen Liturgie.

Die liturgische Gegenwart ist am heutigen Tag eine Gegenwart in Grün, eine Gegenwart ohne die Pfingstoktav, die noch bis zur Non des Quatembersamstags geht, bzw. ging (auch hinsichtlich des Quatember ist eine Verlustanzeige zu erstatten). Wir lebten also noch in der Osterzeit, jeden Tag zur Vesper würden wir das Veni creator spiritus singen dürfen.

Wir leben also in geistlosen Zeiten, könnte man sagen. Und vielleicht erklärt das so manches.

Das Bild zeigt eine römische (notabene griechische) Sonnenuhr. Das Problem, wie man die Bewegung der Sonne abbildet, lösten die Griechen und Römer in der Weise, daß sie Sonnenuhren in Form einer konkav geformten Hemisphäre herstellten. Wie zu erkennen ist, hat der Tag, der auf diesen Sonnenuhr abgemessen wird, Sommers wie Winters zwölf Stunden. Die Vesper beginnt etwa eine Stunde vor Beginn der Nacht, in der Dämmerung, also heute - wenn man in der Gegend von Frankfurt am Main wohnt - vor 21.15 Uhr. Und wenn man zu diesem Zeitpunkt das Veni Creator Spiritus singt, läßt sich wenigstens ein kleiner Teil der Pfingstoktav nachvollziehen. (Die liturgische Farbe der Pfingsoktav ist rot)